A Crise da Fé do Diretor Tom Shadyac


A Crise da Fé do Diretor Tom Shadyac
O Diretor de sucessos "O Todo-Poderoso", "Ace Ventura" e outros  se encontra em sua "jornada espiritual", perguntas em seu documentário "Eu sou".

POSTADO EM 11 DE MARÇO DE 2011

Graças às frequentes colaborações de sucesso com Jim Carrey, o diretor Tom Shadyac estava no topo do mundo da comédia. Começando com os dois filmes de "Ace Ventura" e passando por "O mentiroso" e "Bruce O Todo-Poderoso", Shadyac teve um toque de Midas nas bilheterias.
Mas então, em 2007, ele sofreu um duplo golpe quando sua continuação de Bruce , Evan Almighty , se tornou uma das maiores bombas de bilheteria de todos os tempos, e depois ele sofreu um traumatismo craniano grave em um acidente de bicicleta. Os efeitos colaterais incluíam visão turva e enxaquecas severas que nunca pareciam desaparecer. Shadyac - que tinha sido católico por toda a vida - achava que ele ia morrer.
Então, de repente, seus sintomas ameaçadores de vida milagrosamente se curaram, e Shadyac decidiu transformar radicalmente seu estilo de vida. Ele embarcou em uma busca espiritual e filosófica que o levou ao redor do planeta enquanto ele explorava as respostas que as várias religiões do mundo e os filósofos mais famosos tinham a oferecer. Como resultado, ele acabou sentindo que sua riqueza e profissões extravagantes eram uma forma de doença mental em um mundo onde milhões de pessoas dormem com fome todos os dias.
Shadyac decidiu tomar medidas radicais para mudar sua vida e sua mentalidade, e acabou vendendo suas terras e sua casa - assim como seu jato particular - e reduziu-se a morar em uma "casa móvel" em uma comunidade na costa de Malibu. Ele doou a maior parte de sua riqueza, mas também gastou US $ 1 milhão para financiar um documentário altamente pessoal chamado Eu Sou , que colocou sua busca no filme e oferece uma mistura inebriante, mas frequentemente atraente de insights e análises sobre o sentido da vida e se existe uma vida após a morte.

Shadyac sentou-se com RELEVANT recentemente para discutir seus filmes e seus significados.

De todos os grandes pensadores com quem você falou, todos menos um deles não viram Ace Ventura: Pet Detective ? Isso é escandaloso!

Shadyac : Eu concordo. Concordo! O que há de errado com estas pessoas? Eles estão apenas ocupados resolvendo o apartheid, escrevendo A People's History. Chomsky estava em um caminho diferente, cara.Quando ele tinha 12 anos, acho que ele estava escrevendo seu primeiro livro sobre a Guerra Hispano-Americana, enquanto eu assistia a reprises de Brady Bunch e comia Cheetos. Mas é por isso que eles estão fazendo o trabalho que fazem. Fiquei surpreso e maravilhosamente bem com isso.Acho que foi assim que o ego saiu do quarto. Todos nós queremos vir com nosso currículo - escrevi isso, dirigi isso - e eles não tinham ideia do que era tudo isso.Então eu estava lidando com eles sem a muleta.


O que eu achei interessante foi que você começa o filme perguntando o que há de errado com o mundo e o que fazemos sobre isso, e então você vira a mesa e pergunta o que é certo com o mundo e tudo o que há nele. Você era uma pessoa que era meio copo antes do projeto, e o que você se considera agora?

Shadyac : Eu acho que ambas as perspectivas - meio cheias, meio vazias - podem ser valiosas, mas eu só quero saber qual é a verdade. A verdade pode ser uma questão de perspectiva, mas também acho que existe uma verdade, que existem leis para o universo como Gandhi e o Dr. Martin Luther King acreditavam. Eu mudei de esperança para fé.Esperança é a crença de que podemos fazê-lo, e fé é o conhecimento que vamos conseguir. Quando você vê a história subjacente de quem as pessoas realmente são e qual é a natureza da realidade, acho que conta uma história muito positiva.

Para você, tendo passado por uma tragédia para motivá-lo nesse caminho, o que você acha que a sociedade precisará seguir em frente?

Shadyac : É por isso que M. Scott Peck definiu a preguiça como o primeiro pecado no Jardim do Éden. O que você adiar hoje você vai ter que lidar em algum momento. Nós o descartamos por tempo suficiente. Eu tive que lidar com a minha própria quase-morte, que é uma clássica noite escura da experiência da alma. Acho que estamos vendo a morte no mundo ao nosso redor, a morte do mundo natural, e estamos vendo esses problemas que continuamos a poluir e a envenenar.Estamos vendo um fluxo contínuo de guerras, uma lacuna contínua entre os ricos e os pobres, temos uma economia quebrada. Eu acho que as crises estão ao nosso redor. Eu não acho que um indivíduo tem que enfrentar sua própria morte, além de sua morte de perspectiva e a maneira como eles vêem as coisas. Ray Anderson no filme diz que vamos ter um choque após o choque após o choque, e estamos tendo isso agora. Você não podia ver o Egito chegando, mas muitas pessoas acordaram com a ideia de um caminho diferente para o povo egípcio e, de repente, como o Muro de Berlim, ele caiu. Não sabemos quantas pessoas estão mudando seus pontos de vista e, um dia, a ideologia como o Muro de Berlim cairá.


Algumas pessoas resistem a essa conversa. Você já se deparou com inimigos ou pessimistas como tem feito com a imprensa?

Shadyac : Eu não diria que os inimigos, mas as pessoas que não vêem olho no olho.E isso é esperado e bem-vindo. Meu próprio pai, a quem eu amava muito, achava que grande parte da minha visão poderia ser utópica. Meu pai era um advogado e usou sua própria vida como um argumento no tribunal contra sua ideia de que era utópico e que não poderíamos construir um mundo compassivo ou uma estrutura empresarial porque ele fez isso. Meu pai construiu um enorme negócio - esqueça a caridade - que cuida das pessoas primeiro, cura o câncer primeiro, à frente do lucro.


Para esse fim, por que você foi quase exclusivamente a intelectuais de esquerda como Howard Zinn e Noam Chomsky - que alguns acusam de ter uma visão negativa da América e de sua história - e não consultou pensadores conservadores ou libertários, ou pensadores cristãos que poderiam colocar o contexto das citações sobre o amor de uma forma que não era apenas New Age?

Shadyac : Primeiro de tudo, eu não acho que algum conteúdo seja da Nova Era. Eu acho que fala sobre ideologias antigas e idéias antigas. Eu não considero o filme liberal ou conservador, e não fui a pessoas que eram liberais ou conservadoras, mas a pessoas que me influenciaram de alguma forma e ajudaram a mudar minha vida. Eu não sei se você considera Desmond Tutu um liberal ou conservador, ou um clérigo ou não, mas eu fui até ele porque ele andou de uma forma poderosa que me mudou. Eu não fui a Zinn por uma visão esquerda ou uma visão correta, mas porque ele me acordou para um certo tipo de história que eu desconhecia, e isso ajudou a me mudar. Nunca vi ninguém no filme com uma ideologia política e não acho que o filme tenha uma ideologia política. É sobre minha jornada pessoal.

Eu acabei de fazer uma entrevista com Michael Medved, o apresentador de talk show conservador. E nos encontramos de olho em muitos dos princípios do filme.Quando você começa a olhar as coisas politicamente, é aí que você coloca paredes.Quando você olha para as coisas, em princípio, é onde construímos pontes. Michael e eu tivemos uma ótima hora no show - ele me recebeu em sua casa - e nós nos diferenciamos, mas ambos nos edificamos. Eu vejo o ponto de vista diferente a cada dia quando ligo a TV, e não é liberal ou conservador. É uma filosofia que somos todos separados e não somos irmãos e irmãs. Eu acredito que somos. A pesquisa do genoma humano mostra que somos. Somos todos irmãos e irmãs em nosso DNA, e escolho cuidar de meus irmãos e irmãs. Eu acho que é essa utopia, que isso é um pensamento positivo e eu não acho que seja um desejo. Gandhi disse que ele escolhe andar na carne e na medula da vida, e que a mudança não violenta não é um desejo - é mais poderoso e é um modo duradouro de resolver conflitos.Quando você faz algo de maneira não-violenta, as pessoas vão morrer e haverá baixas. Mas você está tomando um ponto de vista diferente que tem um poder. Há muitas causas pelas quais morreria e que a morte terá um poder, mas não estou disposto a matá-lo para dizer que acredito em paz.

Há uma razão para falarmos de Jesus ainda hoje e não é de maneira dogmática. É porque Ele disse: “Não, você não pode me matar. Há algo na carne e na medula da vida, meu espírito, quem eu sou - o EU SOU - que você não pode matar. ”Nós não teríamos essa história se aceitássemos nossa história culturalmente aceita, que alguém está prestes a me matar então vou matá-los primeiro.

Que tipo de prática espiritual você tem agora? E como essa mudança afeta sua carreira agora - você está voltando às comédias, você está procurando por isso e há uma reação de Hollywood por fazer isso?

Shadyac : Na minha experiência, o pessoal de Hollywood tem sido incrivelmente solidário. Minha agência não aguenta um centavo, mas eles estão me dando o uso de sua sala de projeção, sua lista de telefone e lista de clientes, pessoas como Will.I.Am e Peter Gabriel, que viram o filme e foram então incrivelmente generoso em dar suas músicas em um ótimo ritmo quando eu não podia pagar sua música normalmente. Vou simplesmente contar ótimas histórias e voltarei com prazer aos estúdios, e quero fazer histórias que me afetem. Com a forma como vejo filmes, acho que os filmes são formas de conversarmos uns com os outros e aprofundamos a conversa sobre quem somos. Eu acho que o riso é um ato sagrado. Eu faria uma comédia de novo - se você tem uma ideia para o Ace 3 , sou todo ouvidos.

Eu estive por anos fazendo algo [chamado] Lectio Divino. Se eu tivesse uma vida anterior, eu era monge ou poeta, porque leria um poema e meditaria em uma passagem que me emociona. Eu tento comer o que eu chamo de comida de verdade todos os dias, e isso não é acreditar no que a cultura diz que é legal ou sábio, mas sintonizar em seu coração a verdade.

Planalto vê Igreja Católica como potencial opositora



10 Fevereiro 2019 ~ BRASÍLIA - O Palácio do Planalto quer conter o que considera um avanço da Igreja Católica na liderança da oposição ao governo Jair Bolsonaro, no vácuo da derrota e perda de protagonismo dos partidos de esquerda. Na avaliação da equipe do presidente, a Igreja é uma tradicional aliada do PT e está se articulando para influenciar debates antes protagonizados pelo partido no interior do País e nas periferias.





Durante 23 dias, o Vaticano vai discutir a situação da Amazônia e tratar de temas considerados pelo governo brasileiro como uma “agenda da esquerda”. 

O debate irá abordar a situação de povos indígenas, mudanças climáticas provocadas por desmatamento e quilombolas. “Estamos preocupados e queremos neutralizar isso aí”, disse o ministro chefe do Gabinete de Segurança Institucional (GSI), Augusto Heleno, que comanda a contraofensiva.


O ministro do Gabinete de Segurança Institucional, Augusto Heleno Foto: Dida Sampaio/Estadão

Com base em documentos que circularam no Planalto, militares do GSI avaliaram que os setores da Igreja aliados a movimentos sociais e partidos de esquerda, integrantes do chamado “clero progressista”, pretenderiam aproveitar o Sínodo para criticar o governo Bolsonaro e obter impacto internacional. “Achamos que isso é interferência em assunto interno do Brasil”, disse Heleno.

Escritórios da Abin em Manaus, Belém, Marabá, no sudoeste paraense (epicentro de conflitos agrários), e Boa Vista (que monitoram a presença de estrangeiros nas terras indígenas ianomâmi e Raposa Serra do Sol) estão sendo mobilizados para acompanhar reuniões preparatórias para o Sínodo em paróquias e dioceses. 

O GSI também obteve informações do Comando Militar da Amazônia, com sede em Manaus, e do Comando Militar do Norte, em Belém. Com base nos relatórios de inteligência, o governo federal vai procurar governadores, prefeitos e até autoridades eclesiásticas que mantêm boas relações com os quartéis, especialmente nas regiões de fronteira, para reforçar sua tentativa de neutralizar o Sínodo. 

O Estado apurou que o GSI planeja envolver ainda o Itamaraty, para monitorar discussões no exterior, e o Ministério do Meio Ambiente, para detectar a eventual participação de ONGs e ambientalistas. Com pedido de reserva, outro militar da equipe de Bolsonaro afirmou que o Sínodo é contra “toda” a política do governo para a Amazônia – que prega a defesa da “soberania” da região. “O encontro vai servir para recrudescer o discurso ideológico da esquerda”, avaliou ele.

Conexão. Assim que os primeiros comunicados da Abin chegaram ao Planalto, os generais logo fizeram uma conexão com as críticas da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) a Bolsonaro durante a campanha eleitoral. Órgãos ligados à CNBB, como o Conselho Indigenista Missionário (CIMI) e a Comissão Pastoral da Terra (CPT), não economizaram ataques, que continuaram após a eleição e a posse de Bolsonaro na Presidência. Todos eles são aliados históricos do PT. A Pastoral Carcerária, por exemplo, distribuiu nota na semana passada em que critica o pacote anticrime do ministro da Justiça, Sérgio Moro, que, como juiz, condenou o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva na Lava Jato.

Na campanha, a Pastoral da Terra divulgou relato do bispo André de Witte, da Bahia, que apontou Bolsonaro como um “perigo real”. As redes de apoio a Bolsonaro contra-atacaram espalhando na internet que o papa Francisco era “comunista”. Como resultado, Bolsonaro desistiu de vez da CNBB e investiu incessantemente no apoio dos evangélicos. A princípio, ele queria que o ex-senador e cantor gospel Magno Malta (PR-ES) fosse seu candidato a vice. Eleito, nomeou a pastora Damares Alves, assessora de Malta, para o Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos. 

Histórico. A relação tensa entre militares e Igreja Católica começou ainda em 1964 e se manteve mesmo nos governos de “distensão” dos generais Ernesto Geisel e João Figueiredo, último presidente do ciclo da ditadura. A CNBB manteve relações amistosas com governos democráticos, mas foi classificada pela gestão Fernando Henrique Cardoso como um braço do PT. A entidade criticou a política agrária do governo FHC e a decisão dos tucanos de acabar com o ensino religioso nas escolas públicas.

O governo do ex-presidente Lula, que era próximo de d. Cláudio Hummes, ex-cardeal de São Paulo, foi surpreendido, em 2005, pela greve de fome do bispo de Barra (BA), dom Luiz Cappio. O religioso se opôs à transposição do Rio São Francisco.

Com a chegada de Dilma Rousseff, a relação entre a CNBB e o PT sofreu abalos. A entidade fez uma série de eventos para criticar a presidente, especialmente por questões como aborto e reforma agrária. A CNBB, porém, se opôs ao processo de impeachment, alegando que “enfraqueceria” as instituições.

'Vamos entrar a fundo nisso', afirma Heleno

O ministro do Gabinete de Segurança Institucional (GSI), Augusto Heleno Ribeiro, afirmou que há uma “preocupação” do Planalto com as reuniões e os encontros preparatórios do Sínodo sobre a Amazônia, que ocorrem nos Estados. “Há muito tempo existe influência da Igreja e ONGs na floresta”, disse.

Mais próximo conselheiro do presidente Jair Bolsonaro, Heleno criticou a atuação da Igreja, mas relativizou sua capacidade de causar problemas para o governo. “Não vai trazer problema. O trabalho do governo de neutralizar impactos do encontro vai apenas fortalecer a soberania brasileira e impedir que interesses estranhos acabem prevalecendo na Amazônia”, afirmou. “A questão vai ser objeto de estudo cuidadoso pelo GSI. Vamos entrar a fundo nisso.”

Tanto o ministro Augusto Heleno quanto o ex-comandante do Exército Eduardo Villas Bôas, hoje na assessoria do GSI e no comando do monitoramento do Sínodo, foram comandantes militares em Manaus. O vice-presidente Hamilton Mourão também atuou na região, à frente da 2.ª Brigada de Infantaria de Selva, em São Gabriel da Cachoeira.

SÍNODO

O que é?

É o encontro global de bispos no Vaticano para discutir a realidade de índios, ribeirinhos e demais povos da Amazônia, políticas de desenvolvimento dos governos da região, mudanças climáticas e conflitos de terra.

Participantes

Participam 250 bispos.

Cronograma do Sínodo

19 de janeiro de 2019: início simbólico com a visita do papa Francisco a Puerto Maldonado, na selva peruana;

7 a 9 de março: seminário preparatório na Arquidiocese de Manaus;

6 a 29 de outubro: fase final no Vaticano, com missas na Basílica de São Pedro celebradas por Francisco.

Tema do encontro

Amazônia: novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral.

As três diretrizes do evento

“Ver” o clamor dos povos amazônicos;

“Discernir” o Evangelho na floresta. O grito dos índios é semelhante ao grito do povo de Deus no Egito;

“Agir” para a defesa de uma Igreja com “rosto amazônico”

COLETÂNEA PARA APRESENTAR JUNG