Arando a mente fértil

//Por  Equipe Potterish  - terça-feira, 31 de julho de 2012 às 00:00 A criatura e o criador. Harry Potter e Joanne Rowling. Nomes mundialmente famosos responsáveis por quebrar padrões e estigmas da literatura mundial, e cujos donos compartilham a mesma data de aniversário. Ele nasceu em 31 de julho de 1980, em Godric’s Hollow, ela em 1965, em Yate. Desde sua infância, Joanne gostava de ler histórias como  O Vento nos Salgueiros  e  O Cavalinho Branco . Escrevia desde pequena, mas foi apenas em junho de 1990, quando voltava de Manchester para Londres, após procurar sem sucesso um apartamento, que surgiu em sua mente uma personagem que mudaria o curso da literatura juvenil. Vinte e dois anos depois, podemos afirmar que a influência de Rowling foi tamanha ao ponto de mudar drasticamente a vida de toda uma geração ao redor do mundo. Hoje Jo é venerada pelo sucesso de vendas fenomenal dos livros Harry Potter e pelas portas que abriu nas mentes de crianças e jovens a favor da leit

  Algumas pessoas acham que a doutrina dos despertos é niilista, como se ela afirmasse um tipo de nada. Como se, de algum modo, o nirvana fosse uma queda em um tipo de esquecimento sereno, um cinza flutuante, à deriva, num mar sem limites. Isso não é nirvana. Lembre-se de que tudo o que vemos, ouvimos, sentimos e pensamos é fluxo constante de mudança. Nada dura. Ansiamos pela permanência e, como resultado, sofremos, pois não achamos nada disso. Parece que há apenas esse ir e vir, esse ir e vir, essa ascensão e queda intermináveis. Sentimos tudo como movimento. Na verdade, os físicos nos dizem que a matéria nada mais é que movimento. E não importa como a olhemos, em qualquer escala, nossa experiência é sempre de movimento, de mudança. Isso é verdadeiro para tudo no mundo físico, incluindo o nosso corpo. Cada célula - na verdade, cada átomo de cada célula - não revela nada senão esse ir e vir sem fim. Nosso corpo se refaz de momento a momento, e nunca é o mesmo. O mesm

O Buddha também é conhecido como o médico ímpar ( bhisakko ), o cirurgião supremo ( sallakatto anuttaro ). É, de fato, um curador sem igual. O método de exposição do Buddha das Quatro Nobres Verdades é comparável ao de um médico. Como um médico, primeiro ele diagnosticou a doença, depois descobriu a causa do surgimento da doença, então considerou sua remoção e por fim aplicou o remédio. O sofrimento ( dukkha ) é a doença; o apego ( tanha ) é o surgimento da causa-raiz da doença ( samudaya ); através da remoção do apego, a doença é removida, e essa é a cura ( nirodha-nibbana ); o Nobre Óctuplo Caminho ( magga ) é o remédio. A resposta do Buddha ao  brahmana  que desejava saber porque o Mestre é chamado de Buddha claramente indica que não era por nenhuma outra razão além das Quatro Nobres Verdades. Aqui está a resposta do Buddha: “ Soube o que devia ser sabido, Cultivei o necessário cultivo, E o que devia abandonar isso deixei ir. Portanto, Cultivei o necessári

Programa ao vivo transmitido em:  http://www.icefaovivo.com.br , via internet aberto a perguntas via MSN: icefaovivo@gmail.com. Toda semana um convidado com temas diversos, sempre de acordo com a Doutrina Espírita. Quartas-Feiras início  20:05 hs. ICEF - Instituto de Cultura Espírita de Florianópolis

Tangenciando os " Rótulos de Félix Maranganha " apareceu a questão de método/postura: Religioso X Secularismo. Seriam incompatíveis e separados? Poderíamos praticar o Zen sem a roupagem religiosa. Pretendo desenvolver parte da questão aqui. A resposta é paradoxal: SIM E NÃO. Podemos fazer boa parte da prática Zen (inicialmente em geral) sem auxílio? Sim. Só precisa de MUITA força de vontade. Mas Não é recomendado. O Monge Zen Genshô falando sobre os rigores da prática formal explica (na gravação, digitada, editada e revisada por  Jane  Denkô em   Palestra ministrada por Monge Genshô para a Comunidade Zen Budista de Florianópolis, e m 27 de outubro de 2006) desta forma: Aqui Jane Denkô como chefe da cozinha  (Tenzo)  a observa a refeição em retiro  na reserva Passarin, fev 2007.  ""O Zen diz que o apego à forma e aos rituaís é uma dificuldade. Do outro lado quando nós entramos num mosteiro Zen, ou num centro de prática do Zen,

Na Moral recebe monja Zen Budista e psiquiatra em debate sobre felicidade Confira imagens exclusivas do encontro desta quinta-feira 26/07/2012 às 08h25   Atualizado em   26/07/2012 às 18h34 Nesta quinta-feira,  Na Moral  recebe convidados anônimos e famosos para debater a “ditadura” da felicidade. Camila Pitanga, a Dj da noite, se posicionou e explicou o que é felicidade para ela. A atriz, que contou procurar o equilíbrio em sua vida, contestou o uso de medicamentos para ‘suprir’ carências na vida das pessoas.  Clique no vídeo e veja algumas imagens exclusivas do programa. Por outro lado, bem-sucedido, casado e com tudo para ser feliz, Edison Calil faz uso de remédios para se sentir bem há 15 anos. A convite do programa e na companhia da filha, Julia Porto, Edison experimentou outras técnicas para ‘ser feliz’ e concluiu uma delas no palco do programa. Cliquei aqui e veja fotos dos bastidores deste Na Moral! A monja Zen budista Isshin e a pr

CozinhaZen Almoço de Confraternização 29 de julho - meio-dia Jisui Zendô Num mosteiro ou centro Zen, uma das tarefas mais importantes é aquela de cuidar dos alimentos e cozinhar. Diferente de muitos ambientes onde a função de cozinheiro é desprezada, na nossa escola o cozinheiro chefe, ou Tenzo, é considerado segundo somente ao abade do templo em termos de importância e responsabilidade. O texto   “Tenzô Kyôkun (Instruções para o Cozinheiro Chefe)”   de Mestre Dogen, escrito em 1237, explica este conceito e, metaforicamente, sua aplicação na vida diária. Consequentemente, um aspecto importante de nossa prática – mesmo a prática leiga – é o ato de cozinhar. Para dar aos praticantes a oportunidade de preparar uma refeição em forma de prática zen e para criar um espaço de confraternização com os nossos amigos, organizamos, periodicamente, os eventos “ CozinhaZen ”. A nossa casa é bastante simples e, nestes almoços, são servidos cardápios também bem simples, freque

Teletransporte de ratos comprova que memória humana é quântica  Redação do Diário da Saúde Como é virtualmente impossível mudar rapidamente os animais de lugar para medir o acesso às suas diversas memórias, os cientistas criaram uma forma de fazer uma espécie de teletransporte de ratos.  Chaveamento cerebral Os praticantes de meditação costumam dizer que o cérebro destreinado parece um macaco pulando de galho em galho, onde cada galho é uma ideia diferente. Agora, cientistas determinaram que esse macaco pode saltar entre 8 galhos diferentes por segundo. A equipe da Universidade Norueguesa de Ciência e do Instituto de Tecnologia de Kavli fizeram medições precisas para descobrir que o cérebro humano  é capaz de alternar entre diferentes memórias até 8 vezes por segundo. Memória quântica Segundo a equipe, a memória pode ser dividida em "pacotes" individuais, assim como a luz pode ser dividida em "quanta" - porções discretas d

No Zen existe uma posição muito clara sobre a vida após a morte... Ela pode ser identificada neste vídeo.

Texto na íntegra, retirado da revista VIDA SIMPLES.   5 DIAS NO MAIS PROFUNDO SILÊNCIO  ~ por  Jhony Arai Nesse retiro, os participantes não devem falar. Apenas meditar sentados, várias vezes ao dia, de frente para uma parede branca. O objetivo é fazer a mente também calar. Será possível? Feriadão prolongado, com previsão de sol. Vou passar meus próximos cinco dias sentado em uma sala de meditação encarando uma parede branca. Do acordar ao dormir, a proposta é permanecer em completo silêncio. Não, não é um castigo. É um retiro espiritual, um período de treinamento intensivo (sesshin) na Comunidade Zen Budista do Brasil, liderada pela monja Coen. Durante o retiro, vamos escutar apenas a voz da monja ensinando a filosofia budista enquanto permanecemos em meditação (zazen). Vamos entoar os sutras sagrados em uníssomo. No mais, silêncio. Somos 23 pessoas em silêncio, olhando para a parede branca. Primeiro dia. A rotina é ascética. Às 4h30, o sino de despertar toc

Curso Especial: Fundamentos do Zen, Módulo I Grupo de Estudos 2º semestre, 2012 sob a orientação da  Monja Isshin Havens Tema:  estudo dos livros “Mente Zen, Mente de Principiante” e “From the Kitchen to Enlightenment” (estudo do Tenzo Kyokun: Instruções para o Cozinheiro-chefe), Parte 1 Livro-texto obrigatório:  “Mente Zen, Mente de Principiante” de Shunryu Suzuki (Editora Palas Athena, ISBN:  8572420061 ) – disponível na lojinha da Sanga. Texto obrigatório:  texto do “Tenzo Kyokun – Instruções para o Cozinheiro-chefe” de Mestre Dogen (disponível impresso na lojinha da Sanga ou para download em  arquivo pdf . Quando:   5 as  feiras às 20:00 hs (Zazen às 19:30 hs), durante 4 meses – 16 aulas Início:  2  de agosto de 2012 (Aula Inaugural Gratuita) Término:  12 de dezembro com direito a  Certificado de Extensão Universitária  para os que completam o curso satisfatoriamente Retribuição: Integral: R$ 400 (não-cotistas da Sanga) R$ 300 (cotistas) Mensal R$ 120